Salmos

sábado, 19 de setembro de 2026

Salmo responsorial Sl 144(145) - 20.09.2026

Domingo, 20 de Setembro de 2026

25º Domingo do Tempo Comum, Ano A

Hoje, omite-se a Memória de Santos André Kim Tae-gon, presbítero, Paulo Chóng Hasang e companheiros, mártires

Psalmus Responsorius, CXLIV, II-III. VIII-IX. XVII-XVIII

II. Per singulos dies benedicam tibi, et laudabo nomen tuum in sæculum, et in sæculum sæculi. (Psalmus CXLIV, II)

2. A cada dia vos bendirei e louvarei o vosso nome pelos séculos e por todos os séculos. (Salmo 144, 2)

III. Magnus Dominus, et laudabilis nimis, et magnitudinis ejus non est finis. (Psalmus CXLIV, III)

3. Grande é o Senhor e infinitamente digno de louvor, e sua grandeza não tem fim. (Salmo 144, 3)

R. Prope est Dominus omnibus invocantibus eum.

O Senhor está próximo de todos os que o invocam. (Salmo 144, 18a)

VIII. Miserator et misericors Dominus, patiens, et multum misericors. (Psalmus CXLIV, VIII)

8. O Senhor é compassivo e misericordioso, paciente e abundantíssimo em misericórdia. (Salmo 144, 8)

IX. Suavis Dominus universis, et miserationes ejus super omnia opera ejus. (Psalmus CXLIV, IX)

9. O Senhor é bondoso para com todos, e suas misericórdias se estendem sobre todas as suas obras. (Salmo 144, 9)

R. Prope est Dominus omnibus invocantibus eum.

O Senhor está próximo de todos os que o invocam. (Salmo 144, 18a)

III

XVII. Justus Dominus in omnibus viis suis, et sanctus in omnibus operibus suis. (Psalmus CXLIV, XVII)

17. Justo é o Senhor em todos os seus caminhos e santo em todas as suas obras. (Salmo 144, 17)

XVIII. Prope est Dominus omnibus invocantibus eum, omnibus invocantibus eum in veritate. (Psalmus CXLIV, XVIII)

18. O Senhor está próximo de todos os que o invocam, de todos os que o invocam na verdade. (Salmo 144, 18)

R. Prope est Dominus omnibus invocantibus eum.

O Senhor está próximo de todos os que o invocam. (Salmo 144, 18a)

Reflexão:

A proximidade do Senhor não depende da distância, pois sua presença alcança o íntimo do ser no instante que se abre ao eterno.
Cada dia recebe sua plenitude quando a consciência reconhece a origem que permanece presente em tudo o que existe.
A grandeza divina não possui limite, porque sua presença não está submetida ao fluxo passageiro das coisas.
Invocar o Senhor é voltar o interior para aquilo que sustenta a existência desde sua raiz mais profunda.
A misericórdia revela uma presença que não abandona o ser à dispersão, mas o reconduz à unidade de sua origem.
No instante acolhido com verdade, a alma encontra uma proximidade que não precisa ser procurada fora de si.
A justiça de Deus manifesta uma ordem na qual cada realidade encontra seu sentido diante da plenitude que a sustenta.
Assim, o presente deixa de ser mera passagem e se torna encontro com Aquele cuja presença permanece além de todo tempo.

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Salmo responsorial Sl 55(56) - 19.09.2026

Psalmus Responsorius LVI, 10.11-12.13-14

X. Deus, vitam meam annuntiavi tibi; posuisti lacrimas meas in conspectu tuo, sicut et in promissione tua: tunc convertentur inimici mei retrorsum. In quacumque die invocavero te, ecce cognovi quoniam Deus meus es. (Psalmus LVI, 10)

Deus, eu te manifestei a minha vida; colocaste as minhas lágrimas diante de ti, conforme a tua promessa. Então, os meus inimigos voltarão para trás. Em qualquer dia em que eu te invocar, reconhecerei que tu és o meu Deus. (Salmo 56, 10)

R. Eripuisti animam meam de morte.
Livraste a minha alma da morte. (Salmo 56, 14)

XI. In Deo laudabo verbum; in Domino laudabo sermonem. In Deo speravi: non timebo quid faciat mihi homo. (Psalmus LVI, 11)

Em Deus louvarei a sua palavra; no Senhor exaltarei a sua promessa. Em Deus coloquei a minha esperança; não temerei aquilo que o ser humano possa fazer contra mim. (Salmo 56, 11)

XII. In me sunt, Deus, vota tua, quæ reddam, laudationes tibi: (Psalmus LVI, 12)

Em mim estão, ó Deus, os votos que te oferecerei, os louvores que te pertencem. (Salmo 56, 12)

R. Eripuisti animam meam de morte.
Livraste a minha alma da morte. (Salmo 56, 14)

III

XIII. Quoniam eripuisti animam meam de morte, et pedes meos de lapsu, ut placeam coram Deo in lumine viventium. (Psalmus LVI, 13)

Porque livraste a minha alma da morte e preservaste os meus pés da queda, para que eu permaneça diante de Deus na luz dos viventes. (Salmo 56, 13)

XIV. Eripuisti animam meam de morte, et pedes meos de lapsu, ut placeam coram Deo in lumine viventium. (Psalmus LVI, 14)

Livraste a minha alma da morte e os meus pés da queda, para que eu permaneça diante de Deus na luz dos viventes. (Salmo 56, 14)

R. Eripuisti animam meam de morte.
Livraste a minha alma da morte. (Salmo 56, 14)

Reflexão:
A vida se revela diante de Deus quando o instante se abre à presença de sua origem.
As lágrimas deixam de ser apenas memória e tornam-se consciência de uma presença que acolhe.
Na interioridade, a confiança alcança aquilo que permanece quando tudo exterior perde consistência.
A palavra pronunciada no instante encontra sua plenitude na eternidade que a sustenta.
Ser preservado da queda é reencontrar a unidade profunda que conduz à origem.
A morte perde seu domínio quando a existência se reconhece recebida e conduzida.
A luz dos viventes manifesta a plenitude de uma vida reconciliada com sua fonte.
Assim, o instante torna-se lugar de passagem para aquilo que, em Deus, já possui sua realização.

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quinta-feira, 17 de setembro de 2026

Salmo responsorial Sl 16(17) - 18.09.2026

Sexta-feira, 18 de Setembro de 2026

24ª Semana do Tempo Comum, Ano Par (II)

Psalmus Responsorius XVI, I. VI-VII. VIIIb et XV

Psalmus David

I. Exaudi, Domine, justitiam meam; intende deprecationem meam. Auribus percipe orationem meam, non in labiis dolosis. (Psalmus 16, 1)

Escuta, Senhor, a minha justiça; acolhe a minha súplica. Dá ouvidos à minha oração, que não procede de lábios enganadores. (Salmo 16, 1)

R. Satiabor cum apparuerit gloria tua.
R. Serei saciado quando aparecer a tua glória. (Salmo 16, 15b)

VI. Ego clamavi, quoniam exaudisti me, Deus; inclina aurem tuam mihi, et exaudi verba mea. (Psalmus 16, 6)

Eu clamei, porque me escutaste, ó Deus; inclina para mim o teu ouvido e acolhe as minhas palavras. (Salmo 16, 6)

VII. Mirifica misericordias tuas, qui salvos facis sperantes in te. (Psalmus 16, 7)

Manifesta de modo admirável as tuas misericórdias, tu que salvas aqueles que esperam em ti. (Salmo 16, 7)

R. Satiabor cum apparuerit gloria tua.
R. Serei saciado quando aparecer a tua glória. (Salmo 16, 15b)

III

VIIIb. Sub umbra alarum tuarum protege me. (Psalmus 16, 8)

8b. À sombra das tuas asas, protege-me. (Salmo 16, 8b)

R. Satiabor cum apparuerit gloria tua.
R. Serei saciado quando aparecer a tua glória. (Salmo 16, 15b)

XV. Ego autem in justitia apparebo conspectui tuo; satiabor cum apparuerit gloria tua. (Psalmus 16, 15)

Quanto a mim, na justiça contemplarei a tua presença; serei saciado quando aparecer a tua glória. (Salmo 16, 15)

R. Satiabor cum apparuerit gloria tua.
R. Serei saciado quando aparecer a tua glória. (Salmo 16, 15b)

Reflexão:

O instante se abre quando o coração se volta para uma presença que não passa com o movimento do tempo.
A súplica encontra profundidade porque nasce do interior onde a verdade permanece silenciosamente diante do eterno.
Sob a proteção divina, o ser repousa sem abandonar o curso de sua existência.
A espera deixa então de ser vazio e se torna abertura para aquilo que ainda não se manifesta plenamente.
A glória aguardada já toca o presente, como plenitude que começa a revelar sua presença no íntimo.
Nada do que verdadeiramente procede da origem se perde no fluxo das horas.
O instante torna-se lugar de contemplação, onde o ser permanece diante daquilo que o sustenta.
E a saciedade prometida desponta quando a presença eterna se manifesta em sua plenitude.

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terça-feira, 15 de setembro de 2026

Salmo responsorial Sl 117 (118) - 17.09.2026

Quinta-feira, 17 de Setembro de 2026

24ª Semana do Tempo Comum, Ano Par (II)

Psalmus Responsorius CXVII, I-II. XVIab-XVII. XXVIII

I. Confitemini Domino, quoniam bonus, quoniam in sæculum misericordia ejus.
II. Dicat nunc Israël, quoniam bonus, quoniam in sæculum misericordia ejus.

Dai graças ao Senhor, porque ele é bom, porque sua misericórdia permanece para sempre. (Salmo 117, 1)
Diga agora Israel, porque ele é bom, porque sua misericórdia permanece para sempre. (Salmo 117, 2)

R. Confitemini Domino, quoniam bonus, quoniam in sæculum misericordia ejus.
R. Dai graças ao Senhor, porque ele é bom, porque sua misericórdia permanece para sempre. (Salmo 117, 1)

II. Dextera Domini fecit virtutem, dextera Domini exaltavit me.
XVII. Non moriar, sed vivam, et narrabo opera Domini.

A direita do Senhor manifestou seu poder, a direita do Senhor me exaltou. (Salmo 117, 16)
Não morrerei, mas viverei e proclamarei as obras do Senhor. (Salmo 117, 17)

R. Confitemini Domino, quoniam bonus, quoniam in sæculum misericordia ejus.
R. Dai graças ao Senhor, porque ele é bom, porque sua misericórdia permanece para sempre. (Salmo 117, 1)

III. Deus meus es tu, et confitebor tibi; Deus meus es tu, et exaltabo te.

Vós sois o meu Deus, e eu vos darei graças; meu Deus, sois vós, e eu vos exaltarei. (Salmo 117, 28)

R. Confitemini Domino, quoniam bonus, quoniam in sæculum misericordia ejus.
R. Dai graças ao Senhor, porque ele é bom, porque sua misericórdia permanece para sempre. (Salmo 117, 1)

Reflexão:

O instante se abre à presença quando o coração reconhece sua origem e repousa naquilo que permanece.
A eternidade não se distancia do ser, mas manifesta sua profundidade no interior de cada momento.
A vida encontra sua verdade quando deixa de buscar fora aquilo que já sustenta seu íntimo.
A mão do Senhor eleva o ser porque o conduz à plenitude que procede de sua origem.
Viver é permanecer unido à fonte que não passa e reconhecer suas obras no interior do tempo.
Assim, o instante deixa de ser mera passagem e torna-se lugar de encontro com o que permanece.
A gratidão nasce quando o ser percebe que sua existência participa de uma realidade mais profunda.
Então o coração repousa, e a plenitude se revela na presença daquele que é sua origem.

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Salmo responsorial Sl 32(33) - 16.09.2026

Quarta-feira, 16 de Setembro de 2026

Santos Cornélio, papa, e Cipriano, bispo, mártires, Memória

24ª Semana do Tempo Comum

Psalmus Responsorius XXXII, II-III. IV-V. XII. XXII

Psalmus XXXII

II. Confitemini Domino in cithara; in psalterio decem chordarum psallite illi.
2 Louvai o Senhor com a cítara; entoai-lhe o cântico no saltério de dez cordas. (Salmo 32,2)

III. Cantate ei canticum novum; bene psallite ei in vociferatione.
3 Cantai-lhe um cântico novo; fazei ressoar com beleza o vosso louvor. (Salmo 32,3)

R. Beata gens cujus est Dominus Deus ejus; populus quem elegit in hæreditatem sibi.
Feliz o povo cujo Deus é o Senhor, o povo que ele escolheu como sua herança. (Salmo 32,12)

IV. Quia rectum est verbum Domini, et omnia opera ejus in fide.
4 Porque reta é a palavra do Senhor, e todas as suas obras permanecem na fidelidade. (Salmo 32,4)

V. Diligit misericordiam et judicium; misericordia Domini plena est terra.
5 Ele ama a misericórdia e a justiça; a terra está plena da misericórdia do Senhor. (Salmo 32,5)

R. Beata gens cujus est Dominus Deus ejus; populus quem elegit in hæreditatem sibi.
Feliz o povo cujo Deus é o Senhor, o povo que ele escolheu como sua herança. (Salmo 32,12)

III

XII. Beata gens cujus est Dominus Deus ejus; populus quem elegit in hæreditatem sibi.
12 Feliz o povo cujo Deus é o Senhor, o povo que ele escolheu como sua herança. (Salmo 32,12)

R. Beata gens cujus est Dominus Deus ejus; populus quem elegit in hæreditatem sibi.
Feliz o povo cujo Deus é o Senhor, o povo que ele escolheu como sua herança. (Salmo 32,12)

XXII. Fiat misericordia tua, Domine, super nos, quemadmodum speravimus in te.
22 Venha sobre nós a tua misericórdia, Senhor, conforme depositamos em ti a nossa esperança. (Salmo 32,22)

R. Beata gens cujus est Dominus Deus ejus; populus quem elegit in hæreditatem sibi.
Feliz o povo cujo Deus é o Senhor, o povo que ele escolheu como sua herança. (Salmo 32,12)

Reflexão:

O louvor nasce quando o instante se abre à origem que continuamente o sustenta.
A palavra do Senhor permanece reta porque sua verdade não se dissolve na passagem.
A misericórdia envolve a terra como presença que penetra silenciosamente todas as coisas.
O coração encontra sua morada quando reconhece aquilo que permanece além de toda mudança.
A esperança não abandona o instante, mas o conduz para a profundidade de sua origem.
Ali, o tempo deixa de ser dispersão e torna-se interioridade habitada pela presença.
A plenitude não está distante, pois já toca o ser naquilo que nele permanece.
E o instante se torna fecundo quando repousa na misericórdia que procede do Eterno.

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domingo, 13 de setembro de 2026

Salmo responsorial Sl 102(103) - 15.09.2026

Domingo, 13 de Setembro de 2026

24º Domingo do Tempo Comum, Ano A

Hoje, omite-se a Memória de São João Crisóstomo, bispo e doutor da Igreja

Psalmus Responsorius CII, I-II, III-IV, IX-X, XI-XII

Lectio Psalmorum

I. Benedic, anima mea, Domino, et omnia quæ intra me sunt nomini sancto ejus.
1. Bendize, ó minha alma, ao Senhor, e tudo o que existe em meu interior bendiga o seu santo nome. (Salmo 102, 1)

II. Benedic, anima mea, Domino, et noli oblivisci omnes retributiones ejus.
2. Bendize, ó minha alma, ao Senhor, e não te esqueças de todos os seus benefícios. (Salmo 102, 2)

R. Miserator et misericors Dominus, longanimis, et multum misericors.
R. O Senhor é compassivo e misericordioso, paciente e de grande misericórdia. (Salmo 102, 8)

III. Qui propitiatur omnibus iniquitatibus tuis; qui sanat omnes infirmitates tuas.
3. É ele quem perdoa todas as tuas iniquidades e cura todas as tuas enfermidades. (Salmo 102, 3)

IV. Qui redimit de interitu vitam tuam; qui coronat te in misericordia et miserationibus.
4. É ele quem resgata tua vida da perdição e te coroa com misericórdia e compaixão. (Salmo 102, 4)

R. Miserator et misericors Dominus, longanimis, et multum misericors.
R. O Senhor é compassivo e misericordioso, paciente e de grande misericórdia. (Salmo 102, 8)

III

IX. Non in perpetuum irascetur, neque in æternum comminabitur.
9. Não permanecerá irado para sempre, nem sua indignação durará eternamente. (Salmo 102, 9)

X. Non secundum peccata nostra fecit nobis, neque secundum iniquitates nostras retribuit nobis.
10. Não nos tratou segundo os nossos pecados, nem nos retribuiu segundo as nossas iniquidades. (Salmo 102, 10)

R. Miserator et misericors Dominus, longanimis, et multum misericors.
R. O Senhor é compassivo e misericordioso, paciente e de grande misericórdia. (Salmo 102, 8)

XI. Quoniam secundum altitudinem cæli a terra, corroboravit misericordiam suam super timentes se.
11. Pois, quanto o céu se eleva acima da terra, tanto fortaleceu sua misericórdia sobre aqueles que o temem. (Salmo 102, 11)

XII. Quantum distat ortus ab occi

dente, longe fecit a nobis iniquitates nostras.
12. Quanto o oriente está distante do ocidente, tanto afastou de nós as nossas iniquidades. (Salmo 102, 12)

R. Miserator et misericors Dominus, longanimis, et multum misericors.
R. O Senhor é compassivo e misericordioso, paciente e de grande misericórdia. (Salmo 102, 8)

Reflexão:

A alma bendiz porque reconhece, em seu íntimo, a origem de todo bem que sustenta sua existência.
O instante torna-se profundo quando a presença divina é acolhida no interior do ser.
A misericórdia não passa com o momento, pois sua fonte permanece além de toda sucessão.
Aquilo que Deus realiza no coração manifesta uma plenitude que amadurece silenciosamente.
O perdão não apenas remove a culpa, mas restaura a existência em sua relação com a origem.
A misericórdia alcança o ser onde nenhuma aparência exterior consegue penetrar.
Assim, cada instante pode tornar-se consciência renovada da presença que sustenta e conduz à plenitude.
E a alma, reconhecendo sua origem, encontra na gratidão a forma mais profunda de permanecer diante de Deus.

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sábado, 12 de setembro de 2026

Salmo responsorial Sl 77(78) - 14.09.2026

Segunda-feira, 14 de Setembro de 2026

Exaltação da Santa Cruz, Festa, Ano A

24ª Semana do Tempo Comum

Psalmus Responsorius, LXXVII, I-II.XXXIV-XXXV.XXXVI-XXXVII.XXXVIII

I. Intellectus Asaph. Attendite, popule meus, legem meam; inclinate aurem vestram in verba oris mei.

Compreende, povo meu, a minha lei; inclinai o vosso ouvido às palavras da minha boca. (Salmo 77, 1)

II. Aperiam in parabolis os meum; loquar propositiones ab initio.

Abrirei a minha boca em parábolas; proclamarei realidades ocultas desde a origem. (Salmo 77, 2)

R. Ne obliviscamini operum Dei!

Não vos esqueçais das obras de Deus! (Salmo 77, 7)

XXXIV. Cum occideret eos, quærebant eum et revertebantur, et diluculo veniebant ad eum.

Quando os feria, procuravam-no; voltavam-se para Ele e, ao amanhecer, vinham ao seu encontro. (Salmo 77, 34)

XXXV. Et rememorati sunt quia Deus adjutor est eorum, et Deus excelsus redemptor eorum est.

E recordaram-se de que Deus era o seu auxílio, e de que o Deus Altíssimo era o seu redentor. (Salmo 77, 35)

R. Ne obliviscamini operum Dei!

Não vos esqueçais das obras de Deus! (Salmo 77, 7)

III

XXXVI. Et dilexerunt eum in ore suo, et lingua sua mentiti sunt ei;

Amavam-no com os lábios, mas com a língua mentiam-lhe. (Salmo 77, 36)

XXXVII. Cor autem eorum non erat rectum cum eo, nec fideles habiti sunt in testamento ejus.

Mas o seu coração não era reto para com Ele, nem foram fiéis à sua aliança. (Salmo 77, 37)

R. Ne obliviscamini operum Dei!

Não vos esqueçais das obras de Deus! (Salmo 77, 7)

XXXVIII. Ipse autem est misericors, et propitius fiet peccatis eorum, et non disperdet eos. Et abundavit ut averteret iram suam, et non accendit omnem iram suam.

Ele, porém, é misericordioso e perdoará os seus pecados, e não os destruirá. Muitas vezes conteve a sua ira e não deixou que toda a sua indignação se acendesse. (Salmo 77, 38)

R. Ne obliviscamini operum Dei!

Não vos esqueçais das obras de Deus! (Salmo 77, 7)

Reflexão:

A memória das obras divinas reconduz o coração à origem que sustenta cada instante.
Quando o ser se dispersa, perde a percepção da presença que continuamente o fundamenta.
Recordar é retornar interiormente ao princípio de onde a existência recebe sua unidade.
O instante, acolhido em profundidade, deixa de ser mera passagem e revela sua densidade.
Nele, a eternidade não se apresenta como distante, mas como fundamento silencioso do ser.
Aquele que permanece atento descobre que cada momento pode conter uma plenitude que não passa.
Assim, a memória se torna uma forma de interioridade, reunindo o coração naquilo que permanece.
E o ser, reconciliado com sua origem, encontra no presente a inteireza de sua realização.

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